Luca Maria Patella<\/strong> \u00e8 nato a Roma, nel 1934. Risiede a Roma, dopo aver vissuto in paesi esteri. Studi: classici, artistici e scientifici.<\/strong> Anche con suo padre, Luigi, cosmografo umanista.<\/strong> Liceo classico, al Giulio Cesare, Roma. Facultad de Humanidades y Ciencias, a Montevideo, negli anni \u201940: Chimica Elettronica Strutturale. \u00c8 stato giovane- assistente di Linus Pauling<\/strong>, che sarebbe divenuto doppio premio Nobel, Risonanza Elettronica. Tornato in Europa, ha scelto definitivamente e pratica: un\u2019arte-scienza (\u201cArte & Non arte<\/strong>\u201d) da lui promossa e \u201cinventata\u201d, dai tardi anni \u201950. Vedi anche la formazione Psicoanalitica con Ernst Bernhard<\/strong> (l\u2019analista di Adriano Olivetti, Fellini, o Manganelli\u2026). All\u2019inizio, si \u00e8 dedicato particolarmente all\u2019Incisione di ricerca: ha frequentato, a Parigi, l\u2019Atelier 17, di Stanley William Hayter. Dalla met\u00e0 anni \u201960, pratica una inventiva: Fotografia\/ \u201cFilm-opera\u201d\/ e \u201cLibro-lavoro\u201d. <\/strong>Tutte dimensioni di estrema e calibrata ricerca. Come diremo, espone dal 1964, con mostre Personali: in Gallerie e Musei italiani ed esteri (\u2026a Roma, l\u2019Attico, \u201966-\u201968, \u201969, \u201974\u2026). Al termine degli anni \u201990, inizia il contatto con la Fondazione Morra, con personali e libri [quali Romanzo ferroviario Vi aggio in Luca<\/em> (1974-2003)], e che culmina in un\u2019Antologica a Castel Sant\u2019Elmo, di Napoli, 2007. La mostra \u00e8 corredata di un rilevante libro-catalogo, intitolato Patella ressemble \u00e0 Patella<\/em> (l\u2019opera 1964-2007), Morra ed.<\/p>\n Le opere di Patella, assai variate e dialetticamente allacciate fra di loro, sono in parte donate alla Fondazione Morra, in parte depositate presso di essa, ed altre si trovano in collezioni private, o nelle Collezioni di Musei italiani ed esteri<\/strong>, quali: lo Stedelijk Museum, Amsterdam, il Centre Pompidou, Paris, il Museo dell\u2019Universit\u00e0 di Dundee, U.K., il MOMA di New York, e il MUHKA di Antwerpen\u2026nonch\u00e9, a Roma, presso la GNAM, il MAXXI, il MACRO, la Calcografia Nazionale, a Milano, Museo Comunale, a Parma, CSAC\u2026I Films, presso la Cineteca Nazionale, i Video, Museo di Dundee\u2026Una rilevante opera in esterni, \u00e8 la Fontana Fisiognomica Magrittefontaine<\/em>, in pietra, alta 3 m. e modellata (al negativo) sul profilo di Ren\u00e9 Magritte, a Bruxelles 2002\u2026Patella ha partecipato a innumerevoli Mostre Collettive italiane ed internazionali, quali 7 edizioni della Biennale Internazionale d\u2019Arte di Venezia. Nel 2012 ha partecipato anche alla Biennale del Cinema di Venezia (Sala Volpi). L\u2019artista \u00e8 stato invitato ad organizzare sue mostre personali o Antologiche, in Gallerie e Musei italiani ed esteri. Una vastissima Antologica<\/strong>, coinvolgente 2 Gallerie e la Citt\u00e0<\/strong>, si \u00e8 tenuta presso il MUHKA di Antwerpen<\/strong> (su 4 libri-cataloghi; 700 opere ed operazioni).<\/p>\n Fra le Personali, in Gallerie: Ambiente proiettivo animato<\/em>, Galleria l\u2019Attico di Fabio Sargentini, Roma 1958, Sfere per Amare<\/em>, idem 1959, Galerie Friedrich, Berna 1975. Harald Szeemann lo ha invitato al Ludwig Museum, K\u00f6ln 1988: alla mostra Marcel Duchamp und die Avantgarde seit 1950.<\/em> Michel Baudson: alla mostra Temps<\/em>, la quatri\u00e8me dimension, <\/em>che circola (fra \u201984 e \u201986) in numerosi Musei internazionali<\/strong>, quali il Palais des Beaux Arts di Bruxelles, Gen\u00e8ve, Wien, Lyon e il Barbican Centre, London: vi espone il suo vasto complesso di opere Mysterium <\/em>Coniunctionis<\/em> (mito-cosmo-biografia). In Inghilterra, aveva gi\u00e0 esposto gli Alberi Parlanti<\/em>, <\/em>Walker Art Gallery, Liverpool 1971. Alberi e Muri Parlanti<\/em>, provenivano\u2026 dall\u2019incipit alla Galleria Apollinaire di Guido Le Noci, Milano. Si erano anche visti alla Biennale de S\u00e3o Paulo, 1975 e ad Antwerpen, in un\u2019Antologica del \u201976. Gli Alberi<\/em> sono oggi stabili presso la Casa Morra di Napoli, ove li ha situati Giuseppe Morra (presto gli Alberi<\/em> parleranno con testi di Dante<\/em>, <\/em>nell\u2019anno della sua ricorrenza<\/strong>, 2021). Bernard Blist\u00e8ne ha desiderato (2020) l\u2019opera para-duchampiana MUT\/TUM<\/em>, <\/em>per il Centre Pompidou. La aveva presentata \u2013 con l\u2019artista \u2013 agli \u201cIncontri Internazionali\u201d di Roma (Palazzo Taverna), nel 1988. In quella sede, Giulio Carlo Argan (ed altri) aveva partecipato -inventivamente- alla Analisi di Psico-vita<\/em> (\u201cGazzetta Ufficiale di Luca Patella\u201d, 1972).<\/p>\n Riguardo alla Fotografia<\/strong>, il lavoro di Patella \u00e8 fondamentale: perch\u00e9 non si tratta di riproduzioni, ma di opere, fatte in prima persona, per sperimentare il proprio lavoro<\/strong>. Cos\u00ec, egli ha ideato e costruito apparecchi e procedimenti di ripresa e di proiezione. Citeremo la foto stenop\u00e8ica e tricr\u00f2mica: foto fatte senza macchina fotografica\/ a colori e dal vero, ma senza pellicola a colori\/ e senza aggiunte o ritocchi posteriori. Per magia? Quasi. Qualcuno gli chiede: quanto \u00e8 durato questo \u201cscatto\u201d? Risposta: sei ore! Oppure vediamo quelle che lui chiama oggi: \u201cprotoselfie\u201d. Patella vi \u00e8 in scena, e pur riprendendo anche se stesso nella foto, non usa l\u2019autoscatto! O le Polaroid giganti (100×70 cm). L\u2019operatore polaroid: no, no! Patella, \u00e8 cosa impossibile! Poi, vedendo il risultato, l\u2019operatore abbraccia l\u2019artista, dicendo: non l\u2019avrei mai creduto possibile! I films ed i video: sono altrettanto di ricerca (animazioni, proto-citazionismo): restaurati appena nel colore, hanno partecipato alla 69\u00b0 Biennale Internazionale del Cinema di Venezia, 2012 (Sala Volpi). \u201cTerra Animata<\/em>\u201d, 1967, \u00e8 reputato un chiaro anticipo della Land Art: partecipa alla mostra Ends of the Earth, Land Art to 1970, MOCA Museum, Los Angeles (2011) e viene definito \u201ca key-work, in the history of Land Art\u201d.<\/p>\n Riportiamo ora le parole dell\u2019artista: \u201cMolta cultura \u201cindispensabile\u201d<\/em>, & molta invenzione \u201coriginale\u201d<\/em>. Il tutto: Natural-m\u00e9nte! Bi-sogna aver ben chiaro, in s\u00e9: che, per approfondire <\/em>una \u201ccosa\u201d, non ci si puo\u2019 barricare in uno specifico (per aspettarsi la protezione e il consenso convenzionale nonch\u00e9 il riconoscimento economico\u2026generale). Bisogna sconfinare: dialettizzare con\u2026vari specifici approfonditi, e \u2026dis-vert\u00ecrsi ad essere veri, \u201cutili\u201d<\/em>, e amici (non an\u00e8mici e paurosi) di tanto e di tutti. Cos\u00ec come\u2026Dante ri-cor-dava<\/em> (in sogno nella Vita Nuova) a se stesso\u201d<\/em>.<\/p>\n Veniamo ora a Dante, Diderot e Duchamp<\/strong>\u2026prediletti da Patella. Mediante anche la propria competenza psicoanalitica e scientifica [\u2026che Duchamp non possedeva, pur essendo straordinariamente intuitivo e molto \u201cavanzato\u201d (?)]: Patella ha potuto decriptare questi autori e leggerli\u2026come proto-psicoanalisti auto-proiettivi<\/strong>. Scopritori, cio\u00e8, del condizionamento storico inconscio<\/strong>: di se stessi e della propria (e altrui) Personalit\u00e0. Tutto ci\u00f2: \u2026quasi ai limiti della Coscienza! Su questi \u201cindividui\u201d, Patella ha scritto libri e saggi del tutto originali, nonch\u00e9 realizzato \u201copere-azioni<\/strong>\u201d oggettive. Si potrebbe dubitarne\u2026ma la \u201ccosa\u201d \u00e8 avallata dal consenso di personalit\u00e0 coraggiose e generose\u2026quali Giulio Carlo Argan [che ne scrive e pubblica nel 1980 (Il lapsus \u00e8 un diritto)<\/em>, appena uscito il libro di Patella DAN, DEN, PIR, DUCH,<\/em> Supergruppo ed., \u201880]. Nonch\u00e9 Jacqueline Risset (dantista e lacaniana), Jacques o Lacan stesso, e magari Rosa Foschi, Giuseppe Morra, ed Elio Grazioli, che scrive Patella disvelato<\/em>, Quodlibet ed., 2020\u2026La Risset definisce Patella come: \u201cl\u2019unico artista lacanista italiano\u201d. Ma la<\/em> Vita Nuova<\/em> di Dante Alighieri (DAN<\/em>) \u00e8 una meravigliosa ed incredibile auto-analisi \u201cproiettiva\u201d(!) <\/strong>come Patella ha \u201cscoperto\u201d e documentato.<\/p>\n Nell\u201985 si \u00e8 svolta, nella \u201cpiazza Grande\u201d di Montepulciano (Cantiere Internazionale): un\u2019azione in pubblico<\/strong>, \u201cproiettando\u201d (luminosamente) sulla facciata del Comune storico: i 4 Colori Psichici junghiani, di Diderot, ed una sua frase\u2026misteriosa, ma emblematica [Patella ha anche pubblicato, in quell\u2019occasione, un lungo libro, su Jacques le fataliste et son ma\u00eetre<\/em>, interpretato psicoanaliticamente<\/em>]. La frase, dicevamo, letta da Jacques, sulla facciata di un \u201cCastello immenso\u201d (nonch\u00e9 proiettata da Luca, sul Comune poliziano) dice: Non appartengo a nessuno\/ e appartengo a tutti. \/ C\u2019eravate prima di entrarvi\/ e ci sarete ancora quando ne sarete usciti.<\/strong> \u2026Ma i \u201cLibri-lavoro\u201d di Patella sono innumerevoli. Solo le \u201cGazzette Ufficiali di L.P.\u201d: sono pi\u00f9 di una ventina\u2026anche se lui raramente le cita\u2026perch\u00e9 ha pubblicato (gi\u00e0 dall\u2019inizio degli anni \u201970, o prima) libri assai pi\u00f9 corposi, di 300 o 400 pagine. Ci sono anche vari libri (quali il Canzoni\u00e0ere<\/em>, 2020, e Oso Non essere<\/em>, 2017, entrambi Gli Ori ed.) che gli hanno valso pi\u00f9 di un premio di poesia, o altro. E \u201cromanzi-ne\u201d (Stazione di vita<\/em>, Morra e Lemme ed., 2014). Sia chiaro, per\u00f2, che questo frequentare (e inventare in) molti approfonditi campi: non \u00e8 affatto una\u2026strabiliante Sommatoria, ma una profonda Dialettica! In definitiva, LMP <\/strong>si ritiene un maestro? A chi glielo chiede, \u2026 risponde a volte: \u201celementare, Watson, elementare\u2026\u201d [quella \u201cironico-seria\u201d: \u00e8 una delle sue caratteristiche]. L\u2019operare di LMP<\/strong> \u00e8\u2026difficile (e facile o utile), pericoloso, ma indispensabile (!). [perch\u00e9, come afferma una sua Gazzetta degli anni \u201970: il potere non vuole alcuna tras-formazione: \u2026per paura di perdere potere!].<\/p>\n Patella vince il Premio Italian Council (Fondazione Crispolti, Roma e USA). Pubblica un Libro-lavoro<\/strong> inerente<\/strong>, in italiano\/inglese; B.N. e colore. Lo si puo\u2019 anche ascoltare con il \u201cQR code\u201d<\/strong> [intervista, assai interessante, realizzata all\u2019inizio del XXI secolo. Dialogo fra Enrico Crispolti e L. M. Patella, presso la Scuola di Specializzazione in Storia dell\u2019Arte, Siena. Quodlibet ed.2021]. Un altro Libro<\/strong> (DAN!<\/strong> Danilo Montanari ed. 2021) \u00e8 la ristampa (con una premessa di Patella) della sua lettura psicoanalitica della Vita Nuova<\/em> di Dante, come\u2026proto-psicoanalisi proiettiva. Il testo, scritto da Patella negli anni \u201970-\u201980, era stato pubblicato da Supergruppo ed. nel 1980 (Dante, Diderot, Piranesi e Duchamp, in quattro fondamentali auto-proiezioni). Una rilevante Antologica<\/strong> Fotografica e filmica: si terr\u00e0 presso la Galleria del Comune di Modena<\/strong> (catalogo<\/strong> Panini ed. 2021). LMP pubblicher\u00e0 anche il Corollario<\/strong> al suo Canzoni\u00e0ere<\/strong> <\/em>(psichico, poetico, fotografie inedite degli anni \u201970), 2021.<\/p>\n Ballatetta toscana, va\u2019 tu leggera e piana, dritta alla Donna mia, e dille chi io sia\u2026<\/strong><\/p>\n \u00a9 Luca M. Patella & Rosa Foschi<\/p>\n","protected":false},"featured_media":6480,"template":"","class_list":["post-6490","archivi","type-archivi","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\n