{"id":11016,"date":"2022-12-05T18:00:34","date_gmt":"2022-12-05T17:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fondazionemorra.org\/?post_type=tribe_events&#038;p=11016"},"modified":"2024-03-29T07:18:02","modified_gmt":"2024-03-29T06:18:02","slug":"neapolitan-dialogues-ii","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.fondazionemorra.org\/it\/evento\/neapolitan-dialogues-ii\/","title":{"rendered":"Neapolitan Dialogues II"},"content":{"rendered":"<p><strong>Venerd\u00ec 9 dicembre<\/strong>, alle <strong>ore 18.30<\/strong>, presso <strong>Casa Morra. Archivi d\u2019Arte Contemporanea<\/strong>, le artiste<strong> Cansu \u00c7akar<\/strong> e <strong>Serra Tansel<\/strong>, in dialogo con Lea Nocera, professoressa di Lingua e letteratura turca de L\u2019Orientale di Napoli, condurranno un talk d\u2019artista. L\u2019incontro sar\u00e0 moderato da Vittorio Urbani, referente dei rapporti internazionali di Fondazione Morra.<\/p>\n<p><em>Neapolitan Dialogues II<\/em> si pone come momento conclusivo della seconda edizione del programma \u201cNeapolitan Dialogues\u201d, che prevede scambi di residenze di artisti provenienti dalle citt\u00e0 di Istanbul e Lisbona. Processo mobile e libero da ogni forzatura o da obblighi performativi, il progetto di residenze attiva una serie di riflessioni che gli artisti possano interiorizzare, assimilare e rielaborare nei propri percorsi personali. Nella prima edizione del 2021, la residenza \u00e8 stata assegnata agli artisti Cagri Taskin e Huo Rf.<\/p>\n<p>Cansu \u00c7akar e Serra Tansel condurranno una conversazione con il pubblico, presentando le proprie pratiche e attivando un momento di dialogo e di immaginazione collettiva.<\/p>\n<p>\u201cNeapolitan Dialogues\u201d \u00e8 sostenuto da <strong>Elgiz Museum<\/strong> (Istanbul) e <strong>T-One Foundation<\/strong> (Istanbul).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\"><b>Cansu \u00c7akar<\/b> &#8220;Nella mia ricerca mi interesso alle vaglie presenti nell\u2019immaginario estetico, riscontrabili nelle influenze occidentali e \u201cmoderne\u201d sulla pratica pittorica dei paesi orientali. A ci\u00f2 si intreccia l\u2019interesse per i contesti sociali e culturali. Nel mio lavoro pittorico metto in relazione i motivi decorativi tradizionali con questi temi. Credo che a definire la realt\u00e0 non siano idee e concetti \u201cimportati\u201d, ma piuttosto dei valori estetici lasciati nell\u2019oblio e dimenticati nella complessit\u00e0 delle stratificazioni sociali. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\">Utilizzando le tecniche e i linguaggi dell\u2019arte tradizionale come mediazione, e investigando le problematiche del contemporaneo, sottolineo l\u2019assurdit\u00e0 del conflitto fra mondo moderno e mondo tradizionale. Credo ardentemente che un linguaggio non muoia mai, ma semplicemente cambi forma e sopravviva, e per questo mi interesso a linguaggi artistici antichi.<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\">Nonostante sia un tema ancora dibattuto, molti accademici credono che nell\u2019antichit\u00e0 non si conoscesse il sistema della prospettiva frontale. Vorrei lasciare la domanda aperta, dato il mio punto di vista sugli affreschi di Pompei. Il fatto che la tecnica compositiva bidimensionale, che si riscontra nella pittura miniata a cui mi interesso, sia concepita come pittura senza prospettiva, \u00e8 un\u2019informazione falsa e superficiale, e questo \u00e8 un problema che spesso sottolineo. Nelle pittura miniata si adotta in realt\u00e0 un approccio molto attento a diversi tipi di prospettive. La prospettiva plurale \u00e8 un modo per attraversare la realt\u00e0 in molti modi, secondo diversi punti di vista, mentre si descrive e costruisce uno spazio. Questa, inoltre, \u00e8 un modo di inserire il soggetto e l\u2019osservatore nel dipinto, si pu\u00f2 quindi dire che \u00e8 una \u201cforma simbolica\u201d che esprime un tipo di cultura <em>new-age<\/em>. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\">Ho il desiderio di attraversare le stratificazioni dei materiali, delle storie, delle strutture sociali che formano la citt\u00e0 di Napoli nella sua complessit\u00e0, e ho intenzione di dare a queste una forma visiva. Cosi come le narrazioni che partono dal basso e giungono alla superficie, i fenomeni di classe che colorano le strade nei piani terreni, o le terrazze vuote che si affacciano sul mare, saranno elementi allusivi di dipingere Napoli, cercando di comprenderne la complessit\u00e0.\u201d <\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s1\"><b>Serra Tansel <\/b>\u201cAbbiamo tentato di attraversare la citt\u00e0 di Napoli con sguardi differenti: in primo luogo con uno sguardo da esterne, da estranee o turiste, poi da collaboratrici e tentando di stringere alleanze con le persone che vivono nella citt\u00e0, nella serie di attivit\u00e0 in cui siamo state impegnate. La molteplicit\u00e0 di queste posizioni ha fatto s\u00ec che, nei nostri approcci, curiosit\u00e0 e familiarit\u00e0 coesistessero.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s1\">In Turchia, quando qualcuno non chiude la porta dietro di s\u00e9 lasciando una stanza, si usa dire: \u201cIl villaggio da cui provieni non ha una porta?\u201d. Credo che questo modo di concepire la privacy sia legato ai processi di modernizzazione e di civilizzazione, che ci inducono all\u2019estraniazione e alla costruzione di confini sempre pi\u00f9 netti. Napoli ha molte porte aperte; non perch\u00e9 abbia mancanza di privacy o segreti, ma perch\u00e9 \u00e8 possibile nascondere qualcosa potenziandone la visibilit\u00e0 o la narrazione. Ho l\u2019impressione che questa citt\u00e0 abbia modalit\u00e0 numerose e complesse di elaborare la privacy, che non consiste necessariamente nel chiudere le porte. Questa intimit\u00e0 condivisa nello spazio pubblico, le modalit\u00e0 con cui le persone si riappropriano delle strade, la struttura per formativa della citt\u00e0 stessa, sono gli aspetti che pi\u00f9 mi hanno interessata della citt\u00e0 e su cui ho intenzione di lavorare nel mio processo di resistenza.\u201d<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s1\">L\u2019evento sar\u00e0 tenuto in lingua inglese con traduzione in italiano simultanea. <\/span><\/p>\n<p class=\"p7\"><span class=\"s1\"><b>Cansu \u00c7akar<\/b> (1988, Istanbul) vive e lavora a \u0130zmir. Nella sua ricerca, intreccia i linguaggi artistici tradizionali, come il disegno decorativo e la miniatura, con pratiche e processi contemporanei, con l\u2019intento minare ogni sistema stereotipato e categorizzante. \u00c7akar pone particolare attenzione verso l\u2019immaginario visivo dominante ed elabora pratiche di ripensamento dei sistemi di potere secolarizzato, con un particolare focus sulle questioni di genere.<\/span><\/p>\n<p class=\"p7\"><span class=\"s2\">Fra i <\/span><span class=\"s1\">pi\u00f9 recenti progetti si ricordano NATURE AND STATE, Staatliche Kunsthalle Baden-Baden (Baden-Baden, 2022); Fore-Edge Painting, MACRO Museo d&#8217;Arte Contemporanea di Roma e Bibliotheca Hertziana (Roma, 2021); The 6th Ural Industrial Biennial of Contemporary Art, The Optical and Mechanical Plant (Yekaterinburg, 2021); BB11- 11th Berlin Biennale for Contemporary Art, The Crack Begins Within, KW (Berlino, 2020); Miniature 2.0, Pera Museum (\u0130stanbul, 2020); The Crime of Mr. Adolf Loos, Axel Vervoordt Gallery (Antwerp, 2019); Cappadox Contemporary Art Program (Cappadocia, 2018); Linear Transcendency\u201d at the Lab- Darat al Funun (Amman, 2016); SALTWATER: A Theory of Thought Forms. 14th Istanbul Biennial- 100\u00b0- FLO (\u0130stanbul, 2015).<\/span><\/p>\n<p class=\"p9\"><span class=\"s3\"><b>Serra Tansel <\/b><\/span><span class=\"s1\">(1989, Istanbul) vive e lavora a Londra. Nella sua ricerca si concentra sugli intrecci, sulle relazioni, sui legami esistenti fra corpi e mondo, sulle modalit\u00e0 di costruzione di confini nei contesti urbani, domestici, nelle strutture in generale. Adottando un approccio interdisciplinare e lavorando su contesti culturali e sociali specifici, le pratiche di Tansel si insinuano nelle culture mainstream, minandone le strutture e alterandone le logiche. Serra Tansel \u00e8 parte del collettivo musicale Makkam e uno dei volti di Hay\u0131rl\u0131 Evlat.<\/span><\/p>\n<p class=\"p7\"><span class=\"s2\">Fra i pi\u00f9 recenti progetti si menzionano <\/span><span class=\"s1\">SH\/FT, No Show Space (Londra, 2021); <\/span><span class=\"s4\">A Question of Taste, Pera Museum (Istanbul, 2021); \u201c<\/span><span class=\"s1\">Passion can create drama out of inert stone&#8221;?!, Peak, Elephant &amp; Castle Shopping Mall (London, 2020); <\/span><span class=\"s4\">Higher, Pilot Gallery, (Istanbul, 2020).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Venerd\u00ec 9 dicembre, alle ore 18.30, presso Casa Morra. 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