{"id":3110,"date":"2020-11-22T19:14:11","date_gmt":"2020-11-22T18:14:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fondazionemorra.org\/?post_type=tribe_events&p=3110"},"modified":"2020-11-22T19:14:11","modified_gmt":"2020-11-22T18:14:11","slug":"gian-maria-tosatti-sette-stagioni-dello-spirito-2_estate","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.fondazionemorra.org\/it\/evento\/gian-maria-tosatti-sette-stagioni-dello-spirito-2_estate\/","title":{"rendered":"Gian Maria Tosatti – Sette Stagioni dello Spirito 2_Estate"},"content":{"rendered":"

6 giugno – 5 luglio 2014<\/strong>
\nOPENING 6 GIUGNO ORE 11:30
\nEx Anagrafe Comunale<\/strong>
\nPiazza Dante, Napoli<\/p>\n

A cura di Eugenio Viola<\/p>\n

2_Estate<\/strong><\/em>, seconda tappa del progetto biennale Sette Stagioni dello Spirito<\/strong><\/em>, \u00e8 un intervento site-specific<\/em> che indaga il concetto di inerzia, una condizione dell\u2019anima affrontata da Gian Maria Tosatti<\/strong> cortocircuitando riferimenti eterogenei: l\u2019approccio \u201carcheologico\u201d di Agamben incontra le riflessioni disilluse dell\u2019ultimo Pasolini di Petrolio, l\u2019impianto ascensionale di matrice dantesca quello introspettivo di Teresa de Jesus, riferimenti cari alla storia dell\u2019arte si prestano alle lacerazioni del presente. Elementi diversi e tra loro distanti, diventano l\u2019espediente sottile di Tosatti per portare avanti una riflessione amara che usa come analogia l’Italia repubblicana, la sua mancanza di progettualit\u00e0 e di identit\u00e0, per indagare una \u201cmalattia dello spirito\u201d comune ad ogni uomo che si lascia scivolare verso la bassezza, in quella che, in definitiva, \u00e8 un\u2019opera sull’inferno.<\/p>\n

Il luogo prescelto per questo secondo intervento del ciclo costituisce, come nel caso precedente, un\u2019altra ferita aperta nel corpo di Napoli. Tosatti si \u00e8 concentrato su un edificio talmente visibile da essere diventato invisibile, che si staglia sulla centralissima Piazza Dante. Nato nel ‘600 come monastero, l’edificio ha ospitato la prima anagrafe italiana, istituita a Napoli nel 1809 e tutt\u2019oggi, pur essendo chiuso e versando in condizioni di degrado, conserva all’interno gran parte dei documenti che hanno registrato l’identit\u00e0 dei napoletani per oltre 200 anni.<\/p>\n

Come per Agamben cos\u00ec per Tosatti, l\u2019indagine storica \u00e8 solo il riflesso di un\u2019interrogazione assoluta rivolta al presente, ed \u00e8 proprio cercando di comprendere il presente che l\u2019artista si trova, quasi costretto, ad interrogare il passato.<\/p>\n

\u00c8 in questo senso che Tosatti recupera, in chiave umanistica, il pensiero del filosofo quale unica possibilit\u00e0 di risoluzione di un\u2019identit\u00e0 in funzione del proprio futuro, lo interpreta come postulato dello spirito, avvicinandolo, sorprendentemente, alle \u201cseconde mansioni\u201d descritte da Santa Teresa D\u2019Avila nel suo Castello Interiore, punto di inizio dell\u2019indagine chirurgica dell’artista nel ventre di Napoli.<\/p>\n

Tosatti risemantizza uno spazio vuoto, silente, e con un’azione contro natura lo riporta indietro nel tempo quasi volesse apparentemente restituirlo alla sua funzione originaria. In realt\u00e0 lo elegge a simbolo di una parabola che attraversa l\u2019Italia repubblicana e il suo immobilismo per definire la natura stessa del male all’interno di ogni essere umano.<\/p>\n

Il visitatore, dunque, si trova al cospetto di uno spazio di cui egli stesso \u00e8 corpo, in cui tutto \u00e8 infinitamente familiare, ma in cui l\u2019ordine \u00e8 stato meticolosamente progettato, attraverso successioni di informazioni di un<\/p>\n

processo che restituisce un\u2019installazione polisemicamente complessa, in cui ogni singolo elemento contribuisce alla creazione di un progressivo disvelamento di senso.<\/p>\n

 <\/p>\n

Gian Maria Tosatti<\/strong> (Roma, 16.04.1980 – vive a New York) ha compiuto la sua formazione nel campo performativo, presso il Centro per la Sperimentazione e la Ricerca Teatrale di Pontedera. Nel 2005 torna a Roma per intraprendere un percorso artistico nel territorio di\u00a0connessione tra architettura e arti visive realizzando principalmente grandi installazioni site specific.
\nI suoi progetti, abitualmente, sono indagini a lungo termine su temi legati al concetto di identit\u00e0, sia sul piano politico che spirituale. I primi cicli di opere che ha sviluppato sono stati\u00a0\u00abDevozioni\u00bb (2005-2011) – dieci installazioni per dieci edifici di Roma sugli archetipi dell\u2019era moderna – e \u00abLandscapes\u00bb (2006-), un progetto di arte pubblica in aree di conflitto.
\nAttualmente la ricerca dell\u2019artista \u00e8 legata a due nuovi progetti, \u00abFondamenta\u00bb (2011-), basato sull\u2019identificazione degli archetipi dell\u2019era contemporanea, e le \u00abLe considerazioni…\u00bb, ciclo dedicato agli enigmi che risiedono nella memoria personale.
\nTra il 2013 e il 2016 la sua ricerca si \u00e8 concentrata su un\u2019opera in sette parti che ha abitato l\u2019intera citt\u00e0 di Napoli dal titolo \u201cSette Stagioni dello Spirito\u201d.
\nTosatti \u00e8 anche giornalista. \u00c8 stato direttore del settimanale \u00abLa Differenza\u00bb e ha collaborato con molti giornali italiani come editorialista. \u00c8 editorialista per Artribune e scrive su Opera Viva. Scrive saggi sull\u2019arte e sulla politica.
\nNel 2011 ha curato RELOAD, prototipo di intervento culturale urbano sul riutilizzo temporaneo di spazi improduttivi ed \u00e8 fondatore del progetto \u201cLa costruzione di una cosmologia\u201d, (www.unacosmologia.com).
\nHa esposto anche presso l\u2019Hessel Museum del CCS BARD (New York \u2013 2014), il Lower Manhattan Cultural Council (New York – 2011), American Academy in Rome (Roma \u2013 2013), Museo Villa Croce (Genova \u2013 2012) Andrew Freedman Home (New York – 2012), Tenuta dello Scompiglio (Lucca – 2012), Palazzo delle Esposizioni (Roma – 2008), Chelsea Art Museum (New York – 2009), BJCEM (2014), Centrale Montemartini \u2013 Musei Capitolini (Roma \u2013 2007), Museo Wilfredo Lam (L\u2019Avana – 2015), Casa Testori (Milano \u2013 2014), MAAM (Roma – permanente), Castel Sant\u2019Elmo (Napoli – permanente).<\/h5>\n\n\t\t