{"id":5318,"date":"2021-02-25T16:02:45","date_gmt":"2021-02-25T15:02:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fondazionemorra.org\/?post_type=tribe_events&p=5318"},"modified":"2021-02-25T16:02:45","modified_gmt":"2021-02-25T15:02:45","slug":"la-costruzione-di-una-cosmologia-vol-1-il-ruolo-sociale-dellartista-incontro-con-stefano-arienti-e-andrea-nacciarriti","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.fondazionemorra.org\/it\/evento\/la-costruzione-di-una-cosmologia-vol-1-il-ruolo-sociale-dellartista-incontro-con-stefano-arienti-e-andrea-nacciarriti\/","title":{"rendered":"La costruzione di una cosmologia – vol. 1 Il ruolo sociale dell\u2019artista. Incontro con Stefano Arienti e Andrea Nacciarriti"},"content":{"rendered":"

18 ottobre 2013<\/strong>
\nINIZIO ORE 18:30
\nMuseo Hermann Nitsch<\/strong>
\nVico Lungo Pontecorvo 29\/d, Napoli<\/p>\n

 <\/p>\n

Prosegue il ciclo di conversazioni pubbliche tra artisti, che rappresenta il vol.1 del progetto \u00abLa costruzione di una cosmologia\u00bb.
\nIl tema dell\u2019intero ciclo, che si svolge a Napoli fra giugno e novembre 2013, ha come fuoco centrale il ruolo dell\u2019artista nella societ\u00e0 e la prospettiva attraverso cui viene discusso in questa occasione partir\u00e0 dal concetto di economia.<\/p>\n

La domanda da cui questa conversazione partir\u00e0 \u00e8 forse un quesito che non verr\u00e0 posto formalmente, ma che sar\u00e0 l\u2019inevitabile nota continua nel confronto fra due figure come Stefano Arienti e Andrea Nacciarriti. Cos\u2019\u00e8 economia? E\u2019 la somma delle sue implicazioni a dare senso a questo concetto o al contrario \u00e8 quest\u2019ultimo a determinare condotte precise che vanno dalla percezione del singolo nella societ\u00e0, fino alla governance di intere nazioni.
\nSiamo in un momento della Storia in cui a decidere il destino di interi popoli, la loro sopravvivenza, anche a livello di identit\u00e0 culturale \u2013 si pensi allo scioglimento dell\u2019Orchestra Sinfonica Greca o alla chiusura dell\u2019Universit\u00e0 Nazionale di Atene \u2013 sono le conseguenze di processi economici. Ma cancellare le istituzioni culturali di un paese non vuol dire eliminarne la produzione culturale. L\u2019arte va avanti come un atto necessario, che trasforma in energia finanche il pi\u00f9 azzerante dei panorami. A cosa serve l\u2019arte al tempo della sua insostenibilit\u00e0 economica? E, di contro, qual \u00e8 il volto dell\u2019arte in un momento in cui essa sembra identificarsi come non mai con il suo mercato? Questa contraddizione in atto \u00e8 il punto di partenza di una riflessione condivisa tra due figure che nella propria ricerca hanno continuamente affrontato gli aspetti pi\u00f9 paradossali di un sistema e della sua tenuta.<\/p>\n

Stefano Arienti \u00e8 un maestro. Maestro di carte, delle tre carte, direi. Un gioco, questo, dove l\u2019abilit\u00e0 non consiste nell\u2019individuare la carta giusta, ma nel capire qual \u00e8 il proprio ruolo in quel teatro di strada che si tira su accanto ad un semplice banchetto di legno, in quel gioco delle parti in cui tutto \u00e8 estremamente definito ed invita il passante a prendere posizione. Il gioco delle tre carte \u00e8 il gioco della vita che \u00e8 sempre nelle proprie mani. Si pu\u00f2 farsi dissanguare, si pu\u00f2 decidere di passare oltre, si pu\u00f2 far saltare il tavolo. Nei lavori di Arienti, mi pare che sia sempre il soggetto al centro del discorso, a dispetto di tutto, a dispetto della macchineria in cui \u00e8 inserito, centrifugato. E che l\u2019identit\u00e0 si perda nel turbinare di un orario dei treni o di un mazzo impressionante di banconote, mi pare sempre che ognuna delle sue costruzioni preveda una via d\u2019uscita. O forse, \u00e8 proprio attorno ad una via d\u2019uscita che sono tirate su le sue costruzioni. E allo stesso modo, di Andrea Nacciarriti non riesco a scordare un\u2019opera di tre anni fa. Lo sfondamento della vetrina della sua galleria. L\u2019arte come atto di teppismo. Un\u2019azione dirompente, deflagrante nel silenzio pneumatico di una Torino che gi\u00e0 allora portava in s\u00e9 le avvisaglie del declino che l\u2019avrebbe fatta sprofondare nel nulla attuale. Il rumore del vetro che si infrange, della struttura che cede, la violenza semplice e perfetta di un atto di rottura costituisce un esempio, un precedente per quella che pu\u00f2 dover essere la figura dell\u2019artista in questi tempi in cui la macchina sembra lanciata verso il burrone e l\u2019unico modo di salvarsi e saltare gi\u00f9 spaccando un finestrino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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